Carta al señor Baudelaire

Medellín 13 de noviembre de 2009


Señor
Charles Baudelaire
Ciudad



Asunto: sugerencias a su actual estilo de vida



Por medio del presente, le sugiero cambiar su estilo de lectura, por una que sea interesante, didáctica y agradable para usted, que le represente un aprendizaje significativo y no la reproducción de ideas vagas como se ha venido presentando.

En cuanto a su comportamiento actual, lo invito a reconocer la igualdad de las personas a través del dialogo y la confrontación pacifica, y no a través de la generación de golpes y la intimidación del otro, lo que indica a su vez, un acto de salvajismo para la sociedad del presente, la cual censura estos actos y sanciona evidentemente, por tal motivo, no hay razón que justifique su teoría la de que “Solo uno es igual a otro cuando lo demuestra, y únicamente es digno de la libertad aquel que la sabe conquistar”, ya que por naturaleza propia, todos somos iguales desde el nacimiento según la norma política, y no es necesario estar demostrando abiertamente nuestra igualdad y libertad, pues el que se siente libre e igual al otro simplemente lo es.


Cordialmente;

Deisy Nayivi Hernández Zapata

ESPLEEN DE PARÍS

texto informativo

El señor Charles Baudelaire estuvo encerrado en su habitación durante quince días, y solo estuvo acompañado de la lectura de libros de superación y éxito personal, éste tipo de textos para el señor Baudelaire supone un trafico en la felicidad de las personas, en la medida, en que en ellos, se aconseja a los individuos hacerse cada día más ricos y poderosos, entre tanto, la lectura frecuente de estos libros generó en Charles la necesidad conveniente de tomar aire libre y salir de la monotonía.

Por consiguiente, el señor Baudelaire decidió entrar a una taberna, y al dirigirse a este lugar se encontró con un mendigo de mirada triste el cual le tendió la mano para solicitar una moneda, al mismo tiempo, y según el señor Baudelaire sintió la voz de su conciencia que le decía “Solo uno es igual a otro cuando lo demuestra, y únicamente es digno de la libertad aquel que la sabe conquistar”, en consecuencia, su reacción inmediata fue la de inspeccionar el lugar en busca de la presencia de algún agente de policía, al darse cuenta de que sólo estaban el mendigo y él, decidió propinarle una fuerte golpiza que dejó al hombre mal herido, no obstante, el indigente se levantó del piso y se lanzó encima del señor Charles generándole hinchazón de ojos, fractura de dientes y huesos.

Esta situación hizo comprender al señor Baudelaire que la discusión había terminado, se levantó del suelo con gran satisfacción y le expreso al mendigo “Señor, es usted igual a mi, ¿quiere hacerme el honor de compartir conmigo mi dinero? Y tenga presente, si es usted realmente filántropo, que hay que aplicar a todos sus colegas, cuando le pidan una limosna la teoría que he tenido el dolor de probar en sus espaldas”. En otras palabras, Baudelaire comprendió su teoría, la que dice que todos somos iguales, en la medida en que lo demostremos y luchemos por nuestros ideales, por nuestra libertad, por el respeto a los demás, por el respeto propio, el mismo que no se compra ni se vende, ni mucho menos se regala, sino que se adquiere a través del deseo de la libertad.

Deisy Nayivi Hernández Zapata

Frases de amor por Oscar Wilde

"Cuando uno se enamora, siempre comienza por engañarse a si mismo; y termina por engañar a los demás. Eso es lo que el mundo llama romance". (el retrato de dorian gray)

"Jamás creo en una sola palabra de lo que tú y yo nos decimos" (un marido ideal. acto cuarto)

"El romance vive de la repetición, y la repetición convierte el apetito en un arte" ( el retrato de dorian gray)

" Cada vez que se ama es la única vez que se ha amado en la vida. La diferencia de objeto no altera la exclusividad de la pasión. Solo la vuelve más intensa". (el retrato de dorian gray)

"Quienes aman solo una vez en la vida son realmente los frívolos. A lo que ellos llaman lealtad y fidelidad yo lo llamo letargo de la costumbre o falta de imaginación". (El retrato de dorian gray)

Te esperare toda la vida... si no tardas demasiado. (La importancia de llamarse Ernesto)

¿Cuánto tiempo puedes amar a una mujer que no te quiera?
-¿A una mujer que no me quiera?! Oh, toda la vida! (el abanico de lady windermere)

"Son más felices los amantes cuando están en duda" ( la duquesa de padua)

No pecan en absoluto
quienes pecan por amor. (la duquesa de padua)

"Cuando realmente deseamos el amor, lo hallamos esperándonos" (de profundis)

"Los grandes amores y los grandes dolores se destruyen por su propia plenitud" (el retrato de dorian gray)

No son los seres perfectos, sino los imperfectos los que necesitan del amor. Es cuando caemos heridos por nuestra propia mano, o por mano de otros, cuando el amor debe venir a curarnos. si no es así, ¿para qué sirve el amor? (un marido ideal)

Escuela de mujeres

Escuela de mujeres nos presenta la historia de un hombre acaudalado (Arnolfo) que educa a una mujer (Inés), procurando que esta no pierda su ingenuidad e inocencia. Esto lo hace con el fin de evitar cualquier infidelidad y así no manchar su imagen. Este texto busca poner en evidencia la lucha entre los sentimientos y las obligaciones. Tomo las obligaciones en el sentido de convenciones sociales que obligan a una persona a tomar determinadas actitudes que van en contraposición a sus pasiones.

Las pasiones de una persona son indomables; una vez que se desatan, no hay principios que valgan y se puede llegar a romper cualquier barrera moral para satisfacerlos. Esto se pone en evidencia con enes, ya que siendo educada como una "tonta", esta se enamoro de horacio; un amor que iba en contra de los principios que le había instaurado Arnolfo. Pareciera que Arnolfo es el ingenuo de la obra; este se dejo segar por el ideal de una mujer "tonta”, que no manchara su reputación, lo que significo para él una catástrofe puesto que " una persona puede ser infiel sin darse cuenta". Inés al enamorarse de Horacio, muestra que en una relación lo que menos peso tiene son los principios morales y las convenciones sociales. Si una mujer cuyo pensamiento ha sido moldeado bajo los intereses de otro, puede dar rienda suelta a sus arrebatos ¿ Que otra no puede hacerlo? los sentimientos ajenos no se comparten ni controlan, estos son propios de cada quién y por lo tanto cada uno los encamina según sus intereses.

La mayoría de la veces los principios son quebrantados por una pasión amorosa; el ideal de una pareja estable es falso: cuando se cristaliza una pasión, esta se encarga de arrasar con cualquier convención social, porque se pone en juego algo más que el honor o el orgullo !se pone en juego una necesidad!